说来惭愧，虽然很早就知道《大学》与《论语》、《孟子》、《中庸》一起，是被儒家奉为经典的“四书”。且学生时代，什么“齐家”、“治国”、“平天下”也是经常挂在嘴边儿的。可真正初窥这被先贤称之为“初学入德之门”的经典，却是在参加工作之后了。

　　《大学》共计十一章，限于知识水平，有些章目，我还不甚理解。这里，我就结合自己还有点儿感触的“圣经”、“盘铭”“诚意”这几章来谈点儿心得，不对的地方，希望大家多批评、多指正。

　　开篇“圣经”章，也就是《大学》全篇的总纲、全篇的宗旨。《大学》全篇，“三纲八目”，三纲者，“明明德”、“亲民”、“止于至善”。我的理解其实就是倡导大家遵循儒家的“仁义、孝悌、忠恕”等伦理道德观念，再着“涤其旧染之物而自新”，以规范人的思想，使其去恶从善，从而使人的道德修养日渐达到至臻至善的境地。所谓“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这个呢，其实就是实现前述三纲的具体步骤，而其根本，则在修身。诚如书中所言：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。“格物、致知、诚意、正心”是内化，“齐家、治国、平天下”则是外化。而这两者的结合点，正是修身。这个实际上与《易经》里讲的“地势坤，君子以厚德载物”是异曲同工的。作为我们教师，我觉得，在个人德行、修养方面，不说做到一日三省、日日精进，但起码应当做到不断有提高，时常有进步。因为教师不光承担着教书育人的艰巨责任，而且还肩负着提高民族素质的伟大使命！教师职业是以育人为中心的职业，教师职业的根本指向是启迪人的精神，培育人的灵魂。那么如果教师都没有高尚的道德品质，如何引导学生去俗向雅，高尚文明呢？

　　所以作为一名教师，就要用自己的一举一动，一言一行，为学生起到模范带头作用，引导学生融入到主流文化中，抵御住社会世俗化的不良风气。我们教师一定要不断提高自身修养，用正直，善良，友爱的朴素人格去影响学生，用自己的言行为他们做示范，帮助学生塑造健全的人格，树立正确的价值观。

　　《盘铭》章讲的“苟日新，日日新，又日新”实际就是讲要“日新其德”，从而使人人都能求得自新，达到完善。温家宝前总理就曾在08年两会后答记者问时引用了“周虽旧邦，其命维新”来表达在他的第二个任期内锐意革新的强烈意愿。我觉得，这一章对我们的借鉴，或者说是教育意义，其实就是要做到“与时俱进”。不管是我们日常的教学工作中，还是生活中，都能做到不泥古、不守旧，能顺应时代潮流，敢于创新。去年以来，面对经济下行压力不断加大的困难和风险，李克强总理开出的良方就是“大众创业、万众创新”，日前中央组织在各地宣讲的十八届五中全会精神，其核心也总是在突出这个创新的“新”字儿上。调结构靠“创新”，稳增长也靠“创新”，决胜全面建成小康社会靠“创新”，实现民族复兴的伟大中国梦还是靠“创新”。其实呢，对于我们老师来讲，活跃课堂气氛，激发学生学习的积极性和主动性，或者进行教学改革，都需要大胆创新，以此来找到真正适合自己学生的学习方式和教学方法，提高教学效果。

　　最后呢，再来谈谈这个“诚意”。实际《中庸》“诚明章”里说的很透彻，“自诚明，自明诚。诚则明矣，明则诚矣”。北宋的大政治家、大史学家司马光也曾说过，“天道是个诚，人道也是个诚。”所以我觉的，作为从事教师行业的我们，在“诚意”方面，更应该严格要求自己，慎独慎行，做到意念真诚、思想纯正，公平正直，言行一致，表里如一。

　　因为我们教授给学生们的不光是知识，更重要的是做人的准则。我们教师的言行，举止都会潜移默化并深远地影响着学生。所以作为一名高校教师，一定要加强自己的责任感和使命感，不断地学习，提升，要让自己的言谈举止，思想品德成为学生的楷模。不断地学习传统文化精髓，提高人文道德修养，培养崇高品质，塑造高尚人格。真正做到“学高为师，身正为范”！ 以此来实现个人价值和社会价值！

外语系　雷江波