本学期，继全国首届“国学与大学德育”坛在我院隆重举行的大型活动后，全院教职工再一次掀起了国学学习热潮。由于从小就对中国古代汉语与史书典籍抱有浓厚的兴趣爱好，所以学院再次掀起的“国学热”让我心潮澎湃并为之振奋。像院长在《大学与大学史》中说到的：“《大学》是学‘四书’的基础之书，古人学习，都是从这本书开始，它是针对为学的目的、过程以及方式论述的，虽然仅有几千字，但意味深远，其味无穷。”因此，下面我将自己对《大学》的学习，谈几点心得体会。

　　一、结合注释，读懂《大学》

　　要将《大学》的文字精髓运用到生活与工作中，仅死记硬背、囫囵吞枣是远远不够的，而读通、读懂《大学》才是首当其冲的关键所在。在师资发展部组织的几场学习活动中，有幸聆听了多位老师结合自己实际所谈的学习感受。有的老师从生活方面谈起，将自己的日常生活与《大学》结合起来；有的老师结合自己工作讲《大学》，让我们体会到教师在敬业授课的过程中已经将《大学》运用于无形；而有的老师则讲解学习《大学》的方法，既按照专业的古代汉语授课过程逐字逐句给我们解释，又通篇给我们引申。老师们的讲解全面独到，使我获益匪浅。

　　听了老师们的讲授，将我对《大学》注释理解有出入的地方加以更正，也使我的学习更加深入与精准。

　　比如，《大学》第三章中有“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’”口袋书上的注释将“盘铭”解释为：刻戒于盘，刻在器皿上用来警戒自己的箴言，这里的器皿是指商汤的洗澡盆。而事实上，由于古时人们注重祭祀，所以这里的所指盘的器皿应译为祭祀时沐浴用的器皿。

　　比如，《大学》第四章中有“《诗》云：‘瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮！’”等文字。这里的“有斐君子”，从字面意思理解，不仅指“有一位文质彬彬的君子”，而且这里的“君子”是指“卫武公”。最后说“有斐君子，终不可諠兮”，原来要同本段最后的“‘有斐君子，终不可諠兮’者，道盛德至善，民之不能忘也”对照起来翻译，理解为“这样文质彬彬的君子，大家一直都不会忘记”。

　　看来对《大学》的译注还应细细推敲，准确把握。只有在理解上无所偏差，才容易更快背诵，进而与生活工作结合在一起。

　　二、理解之上，熟练记忆

　　《大学》为总分结构，第一章提纲挈领道出中心：三纲七证八目。三纲是指：明德，亲民，止于至善。七证是指：知、止、定、静、安、虑、得。八目是指：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。而后章节从这些中心出发，分别逐次进行论述。以理解为基础，把握好本文层次，背诵起来也会朗朗上口。

　　三、悉心领悟，加以升华

　　在学习过程中，思考着《大学》的深刻含义，聆听着老师们生动的讲解，我深感中国古典文学博大精深，以我们当下的人生阅历，只能很粗浅地从自己的角度去诠释《大学》——修齐治平。

　　现阶段，我们在认真敬业地做好自己本职工作的同时，首先应该“修身”。修养好自己的品性，培养好自己的品德，为今后打好基础。其实，这与我院的成人教育不谋而合，我院的办学理念与之有着高度的一致：先成人，再成才。而后，就像我院辅导员老师应确立的“三个意识”：职业意识，岗位意识，事业意识一样，爱岗、爱生、敬业。最后，才谈“平天下”。

　　最后，借用院长在《大学与大学史》中说的：“国学学好了，一个大学生就办成了：一个文雅礼貌的人，一个知书达理的人，一个孝敬父母的人，一个尊重师长的人，一个与人为善的人，一个勤奋上进的人，一个深刻智慧的人，一个正直道义的人。”大学生如此，教师更甚！

工程技术系理工教研组：宋冬梅